来自德国的华德福教育，是在世界各地有数90多年实践中历史的一种原始而独立国家的教育体系。正如当今世界其他主流课程蒙台梭利、瑞吉欧等一样，它慢慢被更好的国人采纳与接纳，今天小驿就带上大家一起走出华德福的一日生活。清晨的太阳头顶照亮，老师们就早早地回到“幼儿园”（这里的所有人发自内心地把它当作一个大家庭）。

老师们穿著长裙或宽围裙，开始为新的一天的儿童之家做到打算。华德福老师为什么要穿着裙子？ 只不过，不是华德福的规定，而是它倡导带来孩子的环境应当是流过着的圆润的，是为了给孩子建构能专心发展自己的环境。非常简单朴素的长裙容易更有儿童注意力，还能带来幼儿整体的理解。华德福还建议老师最差穿暖色的衣服，以带来孩子寒冷的感觉，它的整体环境创设也是这一理念指导下的产物。

怀著尊敬采纳孩子带着爱教育他们随行他们迈上权利之旅——鲁道夫·斯坦纳（华德福教育创立者）带着这样的教育理念老师们完结了隔天的打算活动，开始庆贺相继抵达的孩子们。幼儿在这里的一日生活也就由此开始：一日活动概览华德福的一日活动是称为节奏的，因为每一个环节会有尤其严苛的时间容许，而是呈现出有所不同活动之间的一种大自然流动。1.看见这样的节奏决定，我的感觉不是自负而是祥和。对于我们称之为之的“过渡性环节”（饮水、如厕等幼儿的生理大自然市场需求），华德福没具体标明时间，因为在这里孩子每日活动时间是比较严格每每的，不必须你追我赶，它是一种渐渐茁壮的教育。

2.你否注意到无论室内室外的游戏时间最少1小时？华德福告诉孩子的专注力是无法被随便睡觉的，幼儿教育要在时间上给孩子充裕的安全感与了解探寻的条件，这是对孩子生命节奏的认同。我们一般指出3岁孩子的注意力为10—15分钟，可在华德福即便一个年仅3岁的孩子，沉浸于在他青睐的沙土或木块的时间，半个小时都是很少见的。3.各项活动的顺序，动静交错，排便交叠。

华德福尤其主张有节奏、规律的生活。让孩子们告诉在什么时候不会再次发生什么，是十分最重要的，这不会使他们在游戏与恋情中产生安全感、熟知感觉、秩序感觉。权利活动孩子们转入教室，与老师言和道早安，自己脱掉并悬挂好外套等物品，披上室内硬扯(这里木制品是主流，硬扯是为了增加对家具受损也为了营造祥和的家庭氛围)，然后自由选择自己感兴趣的事情开始权利活动（给老师拜托、玩玩不具、入区域等），等候其他幼儿的来临。

所有这些事都是孩子自己主动已完成，因为他们每天都这样展开活动，对这些常规早已十分熟知。而老师则在一旁打算早餐或做到着她的手工，丝毫会劝说孩子。

如果有孩子对老师做到的事情感兴趣，那么他可以拿着老师获取的材料躺在旁边静静地观赏或者自己仿效着做到，老师会告诉他再行怎样后如何。因为华德福告诉仿效是孩子最引人注目的特质，是让孩子沦为独立国家人最慢的方式。所以华德福的老师也十分注意自己的言行，他们亲身例会着教师的榜样起到。

“少说多做”是华德福老师的众多特点，因为他们告诉孩子很多时候会用耳朵听得，而是用眼睛看，用心灵感觉，用身体去仿效。晨圈当权利活动相似尾声时，老师和孩子分别离去自己的东西，有时候有必须老师会来老大一下孩子，但会有“赶快、急忙”等劝说的话语，整理完后转入晨圈活动。

晨圈是一天的第一个集体活动时间，再行总结交流昨天的自学、见闻，然后描写新的故事，然后一起做到游戏、演唱儿歌、唱歌等。整个活动某种程度具有独特的节奏，有动有静，一呼一吸。所有内容老师都会故意去教孩子，孩子是权利的仿效与自学，或许同一个儿歌舞蹈的内容老师不会倒数很多天，孩子们熟知后就不会自然而然地回来做到。

晨圈后，是上午甜品时间老师引导了孩子们跟随着排队，会拒绝孩子必需一字长蛇，也会用大叫的方式，只是用相同的歌声引领。幼儿如厕、洗澡完后有序地坐到自己的座位上，因为是混龄，大一些的孩子不会主动分担摆盘、发给甜品等工作。

餐前与餐后展开奉献教育，引领孩子感念万物大地的赠予。户外游戏用餐完结后幼儿自己离去好餐具及餐区的非常简单清扫，然后到衣帽间穿外套、户外鞋开始户外游戏。

户外活动就是在户外，无论雨雪，大都无法挡住。类似天气或类似活动（如：玩游戏泥浆）孩子们有专门的户外活动服装。根据有所不同的季节有有所不同的主题内容，春季采收、秋季进账、有时去近一点的地方散步、有时在相同的场地区域玩游戏等。你可能会看见孩子们有挖土的、有爬树的、有搬到石头的、有跳远的……不必担忧他们不会伤势，因为在华德福显然这才是童年，他们必须借此学会、强化自我维护能力。

故事时间接下来是讲故事时间，老师不会用歌声或铃声引导孩子要返教室了。孩子们自己整理好外套、饮水等，开始躺在老师周围听得故事。华德福的故事时间有铃声有蜡烛，充满著了仪式感觉，让孩子不心态产生安静的感觉。

一年中，孩子们不会听见各种童话，民间故事和大自然故事（或木偶剧）。讲故事的方式并不就是指书上读书，而是以原始句子说道。

这样有利于让幼儿感受到原始句子，体会其中原始地韵律，让幼儿接管与传达原始典雅的书面语言，而不是口头语言的自学。在经典的故事情节中，幼儿只需感觉其中的幸与意外、贤与恶，不用几乎解读，因为那不合乎这一阶段孩子的发展特点。

艺术课华德福没相同的课程，都是根据幼儿的必须原作的，但艺术、故事、劳动一直跨越一日活动中。一般来说，教学不会决定在早上，因为斯坦纳指出早晨更加合适自学，而下午较为合适决定更加较慢的艺术课程。

滑水彩是华德福典型的艺术代表，滑水彩从形式上来看是模糊不清、抽象化的。华德福指出艺术是为孩子服务的，这就是孩子宣泄传达、发展想象力的一种方式，不期望给孩子相同的形态，容许思维。

但必须通过各种活动要教导孩子的秩序感觉、规则意识，例如画湿水彩时幼儿必须有遵循一定的先后顺序，对用具的放置方位也有拒绝。劳动活动午餐基本与甜品时间一样，都必须幼儿参予打算、自己用餐及作好餐后值日工作。整理洗手也是幼儿一日生活的最重要内容，劳动的过程比结果更加最重要，有爱人、寒冷、合作和给与……这些都是幼儿以后独立国家生活与创造力的基础。在耕种劳作的过程中，幼儿贯彻感受到万物的循环之道，培育意志力，热衷大自然，奉献生活。

半日的孩子午餐后家长之后相继相接回头，整日的孩子散步睡觉。有的园只进半日，下午的时间老师用来辩论教学问题、打算节庆活动、家长座谈、幼儿纪录、制作新的玩具等。儿童，教师和家长挤满在一个大圈，手牵手演唱：亲爱的朋友们，妳了亲爱的朋友们，妳现在是一天的时间当大家都各回头各的路亲爱的朋友们，妳了亲爱的朋友们，妳幼儿整理自己的物品，分别于同伴、老师道别。在这里：不必生气。

孩子有大量时间作好想要做到的事。不必惧怕。每天的节奏是反复的，氛围是祥和的。没告终。

孩子们主动自学，持续探寻，不必惧怕告终。没命令。

替换的是自我自由选择，还有仿效的意愿。在孩子只需记忆准确答案的今天，华德福让孩子沦为孩子，让他们渐渐茁壮。

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